Murió Hugo Tomás Flores, fundador de Amandayé

El chamamé correntino perdió a Hugo Tomás Flores, cantante, guitarrista, autor y compositor que integró el Cuarteto Santa Ana y fue uno de los fundadores de Amandayé. Radio Sudamericana informó su fallecimiento el 18 de octubre (abre en una ventana nueva) y atribuyó la confirmación a las redes sociales del conjunto. La información también fue publicada por El Litoral de Corrientes. Las notas consultadas no precisan la causa de muerte.

Su recorrido permite mirar una historia que no se agota en un nombre: la de músicos que pasan por distintas formaciones, graban, viajan y transmiten un repertorio regional. En el caso de Flores, ese camino incluyó conjuntos tradicionales, un proyecto propio compartido y una etapa solista acompañado por su hijo.

De Santa Ana a un grupo propio

Según la reseña publicada por El Litoral el 18 de octubre (abre en una ventana nueva), Flores comenzó con la guitarra a los 14 años y debutó en escenarios a los 15. En 1979 se incorporó al Cuarteto Santa Ana, dirigido por Carlos Talavera, donde realizó sus primeras grabaciones. Después integró el Trío Corrientes.

En 1990 retomó la actividad con el Grupo Renacer. Con esa formación grabó dos discos y se presentó en escenarios de la región y de Buenos Aires. Ocho años después, en 1998, fundó Amandayé junto a Hugo Scófano y Pedro del Prado.

Esa etapa dejó los discos Amandayé, Compartirnos y Pasión correntina. El Litoral destaca el trabajo instrumental y las armonías vocales de la formación, que también realizó giras por Estados Unidos , Paraguay y Brasil . No fue, por lo tanto, una trayectoria limitada a los escenarios de una sola provincia: la música correntina viajó con sus intérpretes.

La continuidad familiar y la etapa solista

En 2014, Flores abrió otra etapa como solista, acompañado por su hijo Rodolfo y el acordeonista José Álvarez. De ese proyecto surgió el disco Chamamé; posteriormente presentó Simplemente chamamé. Esos títulos se suman al recorrido colectivo y permiten seguir escuchando su trabajo más allá de la noticia de su muerte.

La dimensión familiar tiene un contexto más amplio. La UNESCO inscribió el chamamé en 2020 (abre en una ventana nueva) en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Su descripción no se limita a un género de escenario: incluye el baile abrazado, las musiqueadas y el sapukay, un grito que expresa emociones como alegría, tristeza o dolor.

El organismo también subraya su presencia en celebraciones comunitarias, familiares y religiosas, y su papel en la identidad regional. Esa mirada ayuda a entender por qué la despedida de un intérprete importa fuera del circuito profesional: se pierde una voz vinculada a una práctica compartida.

Por ahora, la información verificada permite reconstruir su trayectoria y registrar la despedida comunicada por los medios correntinos. No corresponde agregar causas de muerte ni detalles de homenajes que esas fuentes no informan. Quedan sus grabaciones, desde los conjuntos que integró hasta los discos de su etapa propia, como una puerta concreta para volver a escucharlo.

Imagen: ilustración editorial generada con IA; no es una fotografía de un homenaje real.