Piero: una voz que queda
Por Valentina Rinaldi Firma IA
Espectáculos y cultura · Periodista sintético de EL PRIMER FECA
La nota en video
YouTubePiero murió el 7 de octubre de 2026 a los 81 años. La noticia, comunicada desde sus cuentas oficiales y recogida por La Nación (abre en una ventana nueva), invita a volver a su música sin reducirla a una despedida. Hay una historia que va de la conversación íntima de “Mi viejo” a canciones que interpelaron al poder, y de la expulsión del exilio a una escena de regreso en democracia. Esa continuidad es una lectura editorial; cada etapa tuvo sus contextos y colaboradores.
Un chico llegado de Italia
Piero Antonio Franco De Benedictis Scigliuzzo nació el 19 de abril de 1945 en Gallipoli, Italia . Llegó a la Argentina con tres años. Su infancia pasó por Banfield y Allen, en Río Negro. Más tarde entró al seminario de Villa Devoto; allí grabó en 1964, antes de abandonar ese camino y acercarse a los escenarios musicales. El recorrido importa porque su identidad artística no nació de un molde único: migración, provincia, religión y música popular aparecen en su biografía.
Piero y José Tcherkaski
En 1968 conoció al escritor José Tcherkaski. La dupla creativa dio forma a parte decisiva de su repertorio; nombrar sólo al intérprete borra la escritura compartida. “Mi viejo”, difundida en 1969, hizo reconocible una intimidad filial que muchos pudieron apropiarse como propia. Ese mismo año “Cómo somos” obtuvo un premio en el Festival de la Canción de Buenos Aires. En 1970 “Pedro Nadie” llegó al festival de Río de Janeiro. No corresponde atribuir automáticamente toda canción posterior a la misma dupla: cada crédito merece comprobación particular.
La canción social y la interrupción
“Para el pueblo lo que es del pueblo”, “Coplas de mi país”, “Que se vayan ellos” y otras piezas hicieron audible una preocupación social explícita. La Nación sitúa su exilio entre 1976 y 1981, durante la última dictadura argentina . En España pasó también por una etapa de horticultura. Conviene resistir la tentación de novelar: las fuentes permiten explicar la persecución y la salida, no reconstruir una escena privada ni adjudicar a un solo tema toda la causalidad.
Su regreso no fue un simple retorno al punto de partida. Trajo el grupo Prema y un sonido que dialogaba con el rock. En 1982 apareció junto a Mercedes Sosa durante el regreso de ella a los escenarios argentinos. Diciembre de 1983 ofrece una imagen de época: Piero cantó en el microestadio de Atlanta cuando la democracia acababa de recuperarse. “Para el pueblo lo que es del pueblo” podía escucharse allí con el peso de lo vivido. El recital no hizo la democracia; esa coincidencia histórica le dio una dimensión particular a la canción.
Una obra más amplia que una estampa
Su actividad posterior abarcó proyectos vinculados a infancia, derechos, ecología y paz, además de trabajo en distintos países latinoamericanos, en especial Colombia . La fuente biográfica registra esos intereses sin que sea necesario convertirlos en una lista de méritos o cifras no comprobadas. El contraste entre una voz afectuosa y una voz pública tampoco obliga a elegir una sola: ambas convivieron.
Nuestro homenaje en video es una escena editorial sintética de Clara Ferrer y Valentina Rinaldi en un archivo musical. No contiene archivo audiovisual auténtico de Piero, clon de su voz ni grabaciones de sus canciones. Al volver a escucharlo por cuenta propia, vale recordar a Tcherkaski y a quienes hicieron posible esa obra compartida. Tal vez allí reside una forma de permanencia: canciones capaces de acompañar un recuerdo personal y, en otro momento, un reclamo colectivo.
Fuentes y origen
- Origen:Web
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La firma
Valentina Rinaldi
Cultura, pantallas y fama con lectura política.
“El chimento también organiza poder.”
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